CHRONIQUE DE LA REVOLUTION ARMENIENNE

Le 18 mai 2019 à 17h30 la journaliste Sèda MAVIAN présentera son livre sur la révolution arménienne de 2018, à l’amicale arménienne de Montpellier.

Le lien ci-dessous vous permet d’accéder aux détails du sujet.

https://edsigest.blogspot.com/2019/03/chronique-de-la-revolution-armenienne.html

Ne manquez pas cette occasion unique pour échanger sur la révolution d’Arménie dont nous sommes tous très sensible.

 

Շաբաթ օրը մայիսի 18-ին ժամը 17:30-ին Մոնպելիեի հայկական ընկերակցությունում լրագրող Սեդա Մավյանը կներկայացնի իր գիրքը նվիրված Հայաստանի մայիսյան հեղափոխությանը:

Մանրամասն տեղեկությունների համար օգտագործեք ստորին լինկը:
https://edsigest.blogspot.com/2019/03/chronique-de-la-revolution-armenienne.html

Եկեք բոլորս վերապրենք մայիսյան անհավատալի հեղափոխությունը որը մեր հայրենիքին նոր շունչ պարգևեց:

CRONIQUE DE LA REVOLUTION ARMENIENNE

Repas de Pâques 2019

Chers amis, membres et sympathisants de l’Amicale,

Nous vous rappelons que notre repas de Pâques rituel aura lieu
le 14 avril prochain à 12h30, à la maison d’Arménie
(488 avenue du Père Soulas, Montpellier).

Comme chaque année cette année encore un délicieux repas arménien vous
attendra, animé par la bataille des œufs, un programme musical
(doudouk, chant, danse) et des anecdotes.

N’hésitez pas à nous confirmer par retour de mail ou sur le répondeur du 04 67 54 76 74
votre présence afin que nous puissions mieux s’organiser.
De préférence avant le jeudi 11 avril 2019.

Bonne semaine à vous tous.
Les membres du Conseil d’Administration

Joyeuses_Pâques_web

Հարգելի հայրենակիցներ՛

Ապրիլի 14 ին ժամը 12:30 ին բոլորիդ համար ծաղկազարդի և Սուրբ Զատիկի
կապակցությամբ կազմակերպում ենք ճաշկերույթ հայոց տանը:

Եկեք բոլորս միասին կիսենք մեր այս ավանդական հացը հաճելի երաժշտական
ծրագրի շուրջ։

Խնդրում ենք մեզ տեղեկացրեք ձեր ներկայության մասին արդյունավետ
կազմակերպելու համար:

Հայկական ընկերակցության խորհրդի անդամներ:

Repas de rentrée

Repas de rentrée 14 octobre 2018 – 12h30

Ճաշկերոյթ՝ 14 հոկտեմբեր 2018 -ին 12:30

Prix du repas 18 € , adhérents 15 €,

étudiants – demandeurs d’emploi 7 €,   enfant -12 ans gratuit.

 Մասնակցութիւն՝ 18 € անդամներուն համար՝ 15 €, ուսանողներու-

անգործներու համար՝ 7 €, 12 տարեկանէն փոքր մանուկներու համար՝ անվճար

Réservation souhaitable : téléphoner au 04 67 54 52 10 (répondeur) – Mail : contact@hay-m.org

 

 Phonethon_2018

Phonéthon 2018 : le devoir de solidarité

Le Phonéthon 2018 se déroulera cette année du 15 au 18 novembre pour Paris, Lyon et Toulouse, et du 14 au 17 novembre pour Marseille.

Ses orientations seront :

–         Poursuivre le programme agro-pastoral dans la région du Tavush en Arménie.

–         l’aide aux arméniens de Syrie

–         plus spécifiquement cette année, mettre en place un programme de développement d’énergie solaire en Artsakh (Karabagh).

Antigone des Associations

Dimanche 9 septembre 2018 de 9h à 19h
aura lieu l’Antigone des Associations.

Affiche_Antigone_2018

L’Amicale sera présente à cette manifestation.

Elle assurera la tenue d’un stand Place de Thessalie au numéro 629.

Venez reprendre contact après les vacances.

Des jeunes participeront aux animations prévues à cette occasion.

Elles se produiront sur le podium Zeus à15h45.

Venez les soutenir dans leur maintien des traditions folkloriques.

Կարճ ընդմիջումէ մը ետք մեր գործունէութիւն կը վերսկսի:

Կիրակի՝ 9 սեպտեմբերին, մեր միութիւնը պիտի մասնակցի «Անթիկոն տէ

ասոսիասիոն» համագործակցութիւններու հաւաքին:

Ացելեցէ՛ք մեր տաղաւարը (Thessalie հրապարակ, թիւ 629) եւ եկէ՛ք

քաջալերեցէ՛ք մեր փոքրիկները որոնք բեմ կը բարձրանան ժամը 15։45ին (Zeus hրապարակ)։

Կը սպասենք ձեզի։

Fête des Continents et conférence sur des personnalités arméniennes à l’époque médiévale

Deux activités en  cette fin de semaine

Samedi 09 juin 2018,

Les enfants participeront à la Fête des Continents organisée par Radio Maguelone.

Le spectacle se déroulera place Dionysos (Arrêt de tram “Place de l’Europe”). Leur passage sur scène est prévu à 14:30. Venez nombreux les encourager !

-Շաբաթ 9 յունիսին մանուկները պիտի մասնակցին Ռատիօ Մակըլոնի կազմակերպած Ֆէթ տէ քոնթինան հանդէսին եւ բեմ պիտի բարձրանան ժամը 14:30-ին: Եկէ՛ք եւ անպայման քաջալերեցէ՛ք մեր փոքրիկները  (Dionysos հրապարակ, Place de l՛Europe կանգառ):

ANNONCE-FETE-CONTINENTS2018
Dimanche 10 juin 2018 à 15h – Maison d’Arménie

 Gor Margaryan, chercheur à l’Institut d’Etudes Orientales de l’Académie Nationale des Sciences de la République d’Arménie et lauréat du programme ATLAS 2018 du FMSH, fera une conférence bilingue à la Maison d’Arménie. Son intervention aura pour thème les arméniens illustres, mais inconnus de nous, des califats arabes du Moyen Âge. Venez faire la connaissance de ces personnages hauts en couleurs sur lesquels les historiens arméniens ont été un peu discrets.

Nous vous attendons !

– Կիրակի 10 յունիսին, ժամը 15։00-ին, Գոռ Մարգարեանը՝ ՀՀ արևելագիտութեան ինստիտուտի գիտաշխատող եւ «FMSH»-ի «Ատլաս 2018» ծրագրի դափնեկիր, երկլեզու դասախօսութիւն մը պիտի տայ Հայ Տան մէջ: Նիւթը պիտի ըլլայ Միջնադարու Արաբական խալիֆայութիւններուն հռչակաւոր, սակայն մեզի անծանօթ հայ գործիչները: Եկէ՛ք, ծանօթացէ՛ք այս ինքնատիպ անձերուն, որոնց հայ պատմագիրները շատ չեն անդրադարձած:

Ձեզի կը սպասե՛նք:

Réunion Publique avec le Fonds Arménien de France

Demain 25 mai 2018
dans le local de l’Amicale Arménienne de Montpellier.
488 avenue du Père Soulas, 34090 Montpellier
Réunion publique avec le Fonds Arménien de France

FAF_Flyers_Region_Sud
Programme
– Accueil et introduction de la soirée parLa Présidente de l’Amicale Arménienne de Montpellier.
– Intervention du Fonds Arménien de France Région Sud pour présenter la soirée, organisation, objectifs, agenda
– Projection du court métrage « 25ième anniversaire »
– Intervention de Bédros Terzian
– Débat, questions-réponses, centré sur le Fonds Arménien , organisation, réalisations, ….
– Conclusion, remerciements
– Poursuite des discussions autour d’un apéritif dînatoire.

15 questions, 15 réponses sur la République du Haut-Karabagh

L’Amicale Arménienne de Montpellier propose ce dimanche 24 septembre 2017 à 15h30 à la  Maison d’Arménie une conférence sur le thème :

<< 15 questions, 15 réponses sur la République du Haut-Karabagh ( Artsakh) >>.

La conférence sera menée par le Représentant de l’Artsakh en France Monsieur Gévorkyan.

Elle permettra de clarifier les différents points tels que :

  • – Sa situation géographique
  • – Le conflit avec l’Azerbaïdjan
  • – Sa position politique vis à vis des Nations unies
  • – Quelles sont ses relations diplomatiques
  • – Qu’apporterait la reconnaissance du Haut-Karabagh .

Un livret reprenant les différentes rubriques sera disponible à cette occasion.

 

30ème anniversaire de coopération entre l’Université Paul-Valéry Montpellier 3 et l’Université d’Etat d’Erévan

Une délégation de l’Université d’Etat d’Erévan sera sur Montpellier du 14 au 18 mai 2017 pour une visite de courtoisie avec visite de Montpellier et de la Région et bien sur une journée d’ateliers thématiques.

Ces ateliers thématiques seront ouverts au grand public ,

Ils se dérouleront le mardi 16 mai dans les salles situées :

Université Paul-⁠Valéry Montpellier 3
Site St Charles Derrière l’ Arrêt Albert 1er
Rue du professeur Henri Serre

Tramway ligne 1, Arrêt Albert 1er

Programme de ces ateliers thématiques:

Compte-rendu Conférence Patrick Donabédian

Conférence de Patrick Donabédian,

Maître de conférences d’études arméniennes à l’Université d’Aix-Marseille, et chercheur au Laboratoire d’Archéologie Médiévale et Moderne en Méditerranée (LA3M. Aix-en-Provence)

Dimanche 26 mars 2017
Maison de l’Arménie à Montpellier

Panorama de l’Art médiéval arménien

Le « médiéval » de l’Arménie auquel nous nous référons ici va de la fin de l’antiquité (IVe siècle de notre ère) aux XVII-XIXe siècle.
Cette longue période connaît une certaine continuité dans les structures sociales en place et elle est principalement marquée du sceau du christianisme.
La richesse des domaines concernés par les diverses formes artistiques témoigne de l’immensité des recherches qui restent à explorer.

Il convient de ne pas oublier que dès le Ve siècle commence la contraction du territoire de la Grande Arménie et que se développe déjà la nostalgie d’un passé glorieux. Les innombrables signes et marques de la longue histoire de la présence arménienne dans de nombreuses régions, les menaces qui se font jour aux frontières mouvantes de l’Arménie, sa religion et sa langue originales sont autant d’éléments qui forgent l’identité arménienne. Et notamment la « nationalisation » de l’institution ecclésiastique et la séparation d’avec le dogme Chalcédonien que connaissent nombre d’églises d’Orient, dont l’arménienne (« L’unique nature du verbe incarné »). Cette identité est aussi paradoxalement, du moins en apparence, confortée par la dispersion (diaspora) qu’a connue, à différentes époques, une grande part de ses membres.

Les grands domaines de l’Art arménien médiéval :
– l’architecture cultuelle
– les peintures des manuscrits et les enluminures
– les sculptures sur formes mineures telles que les stèles, les khatchkars…

A noter que les peintures murales sont rares (par rejet du dogme chalcédonien, de l’hégémonie byzantine) et que l’Art profane est peu développé.

L’ARCHITECTURE CULTUELLE

L’architecture médiévale arménienne a été « découverte » au XIXe siècle. A l’origine, on pensait qu’il s’agissait d’un produit de l’art byzantin mais progressivement son originalité s’est faite jour. Et les recherches à son sujet progressent depuis le milieu du XXe siècle : les livres qui en traitent parus depuis 2000, notamment sur l’âge d’or du VIIe siècle, en témoignent même si beaucoup reste à explorer (nombre de monastères), en particulier du XIIIe et début du XIV siècle (Royaume de Cilicie).
De même que durant
– la période des foyers « diasporiques » (Crimée, Iran…),
– et la période « moderne » : XVII-XIXe siècles.

Des analyses comparatives sont également à développer (avec la Géorgie par exemple), la connaissance des techniques (parasismiques entre autres) à approfondir, et une collection des sources (études, bibliographie) à finaliser.

 

Sainte Hripsimé

Sainte Hripsimé

LES ENLUMINURES

Plus de 30.000 manuscrits médiévaux arméniens ont été répertoriés dans le monde dont 11.000 sont à Erevan, et dont le tiers est enluminé, décoré (surtout les évangiles). Les autres sont à Venise (Ile de San Lazzaro), à Jérusalem, à Vienne, au Liban …
Les plus anciens datent des V-VIe siècle et les plus complets du IXe.
Leur production augmente aux XIII-XIVe siècles, pendant la période de Cilicie notamment. Avec parfois des croisements avec des ouvrages de Mongolie, de Chine…

ENLUMINURES_1ENLUMINURES_2

Les études à leurs sujet sont peu nombreuses.

LES SCULPTURES

Les roches volcaniques sont relativement faciles à travailler. Les bas reliefs sont nombreux. Il existe aussi des champlevés (incrustation d’émail dans des supports) mais pas de rondes-bosses (sculptures isolées, sur socle).
L’iconographie sur linteaux (élément d’architecture au dessus des portes ou des fenêtres qui sert à soutenir les parties du mur au dessus) et tympans (espaces semi-circulaire d’un portail, entre le linteau et l’arc de voûte par exemple) ou sur portes ou portails, représente le plus souvent le Christ-Dieu, la Vierge et l’enfant,… les donateurs. Mais ce n’est pas très fréquent.

Fronton_1Fronton_2

RosaceSculptures au Monastère de Novaranq (Photos Fred Ferchaux http://fred.ferchaux.free.fr/armeny/fotarm14.htm)

Des recherches sont à faire sur certains motifs et arabesques, les stalactites et … les relations avec l’Art musulman.

LES SCULPTURES SUR LES FORMES MINEURES

Il s’agit ici principalement :
– des stèles quadrilatères, parfois avec des figures humaines. Fréquentes en Géorgie également. Une étude sur ces stèles dans les deux pays est souhaitable.

– des khatchkars à partir du IXe siècle, le plus souvent sans figuration.
Les croix sont plus des arbres de vie (avec, suivant les cas, feuilles, branches fleuries et bourgeons) que des supports de la mort du Christ.

Khatchkar_1

Khatchkar_2

 

 

 

 

Et ces croix sont présentes sur nombre de stèles funéraires.

L’intérêt des recherches sur ces croix est très
récent (début des années 2000) et un grand projet
a été lancé récemment.

Les peintures murales et les mosaïques ont longtemps connu l’opposition du patriarcat, surtout à partir du IXe siècle (il en existait jusqu’au VIIe siècle).
Quelques églises du début du XIIIe siècle présentent des peintures murales, notamment en Arménie du Nord et du Nord-Est, probablement sous l’influence chalcédonienne et de l’art géorgien.

Les vestiges de mosaïques (au sein du revêtement des sols) sont encore plus rares et datent de la période antique ou Tapispaléochrétienne. On en trouve à Jérusalem dans un mausolée arménien ( V-VIe siècle). Mais il ne s’agit vraiment pas d’un art traditionnel arménien.

Parmi les autres arts, mais dans une moindre mesure, sont à citer des reliquaires, des calices, des ceintures et des bijoux, du bois sculpté, des crosses épiscopales, des céramiques, des tapis (dont ceux, caractéristiques, avec aigles ou dragons et présents jusqu’à nos jours).
Beaucoup reste à étudier.

A noter enfin la question de la conjonction de la tradition et de la modernité dans cet art médiéval : voir l’église d’Oshakan par exemple, qui date du XXe siècle.

Beaucoup de parallélisme existe aussi entre l’art arménien et l’art géorgien : des recherches sur ces similitudes (et leur explication) et sur leur temporalité Eglise d'Oshakanmériteraient d’être conduites.

Amicale Arménienne de Montpellier et sa Région